Das WOZU ist das, was dauerhaft geworden ist, das Vorhandene, oder das, was wir bewirken wollen,  Sinn,  Ziel , Zweck , Funktion. Ohne das WOZU gäbe es keine Wirklichkeit, nichts Dauerhaftes. Für alles, was wir schaffen wollen, müssen wir ein WOZU setzen. Um die Wirklichkeit, das dauerhaft Vorhandene, so verwenden zu können, dass wir möglichst lange dauerhaft bleiben, müssen wir uns eine Modell-Vorstellung von der Wirklichkeit schaffen. Um ein verwendbares Modell schaffen zu können, müssen wir das WOZU, den Verwendungszweck des Modells setzen Allem Vorhandenen steht es frei, sich miteinander zu verbinden um neue Wirkungsmöglichkeit zu kreieren. Dies erkennen wir aus den Entwicklungsmöglichkeiten, die dem Vorhandenen zur Verfügung stehen. Diese Erkenntnis gilt für alles, was wir schaffen wollen, ob Sprache, Recht (Regeln des Miteinanders) oder Neue Werke und Welten. Mit dieser absoluten Freiheit sorgt das Vorhandene auch dafür, dass das, was keine Funktion erfüllt, in seine Elemente zerfällt.

Dass alles, was vorhanden ist, sich ständig verändert, können wir überprüfen. Dass das Universum, in dem wir leben, erst vor 14 Milliarden Jahren entstanden ist  und sich in ständiger Entwicklung befindet, können wir überprüfen. Dass unser Universum nur etwa ein Zwanzigstel von dem ist, was vorhanden ist, haben wir durch Messungen in Erfahrung bringen können. Mit unseren Sinnen können wir aber nur unser Universum wahrnehmen. Die Chancen, die vor 14 Milliarden Jahren entstanden sind, können wir dank unserer eigenen Entwicklung erkennen und verstehen. Wir müssen diese Chancen verstehen,  •  um die Regelmäßigkeiten unseres Universums zu entdecken,  •  um Regeln für unser Miteinander zu setzen  (Recht)  •  um Regeln für unsere Kommunikation zu vereinbaren  (Sprache)  •  um neue Werke und Welten kreieren zu können. Das, was allen Menschen wichtig ist,  ist  dauerhaft zu bleiben. Unsere Art des  DauerhaftBleibens  unterscheidet  uns  und unser Universum von den übrigen 80%  des Vorhandenen. Wir sollten davon ausgehen, dass die Entwicklungsfähigkeit unseres Universums ein Zufallsprodukt ist, das labil ist. Ob unsere Entscheidungen so weitreichend sein können, dass sie die Lebensbedingungen unser Spezies zerstören können, können wir nicht vorhersehen. Unser aktuelles Verhalten und die aktuelle Entwicklung unserer Lebensbedingungen auf unseres Planeten lassen diese Möglichkeit vermuten. Dass unser Universum, das erst vor 14 Milliarden Jahren entstanden ist, selber die Bedingungen gefunden hat, die ein Sich-Entwickeln ermöglicht haben, haben manche Menschen nicht für möglich gehalten und deshalb Erzählungen kreiert, um das Miteinander zu organisieren. Weil an vielen Stellen auf unserem Planeten Erzählungen unterschiedlichster Art entstanden sind, konnten sich beliebige Regeln des Miteinanders entwickeln, Es sind aber nicht nur diese Erzählungen, die zu einem GEGENeinander geführt haben. Weil wir unser Universum nur durch unsere  Sinne  wahrnehmen  können, müssen wir uns  in unserer  Vorstellung ein Modell  von unserem Universum schaffen. Auf Basis unserer bisherigen Entdeckungen können wir davon ausgehen, dass das Vorhandene sich aus elementarsten Teilchen gebildet hat, die sich beliebig miteinander verbinden können. Diese Beliebigkeit ist die Voraussetzung dafür, dass unser Universum vor 14 Milliarden Jahren entstehen konnte und dafür,  dass unser Universum sich so entwickeln konnte, wie es sich entwickelt hat. Eine Freiheit, die wir allen Menschen zuerkennen müssen, eine Freiheit, die erfordert, die Regeln des Miteinanders gemeinsam zu setzen / zu vereinbaren. Menschen besitzen im Umgang miteinander unterschiedliche Fähigkeiten, Diese Fähigkeiten haben sie aber nicht nur genutzt, um Entscheidungen im Interesse aller zu treffen, sondern auch, um die Leistungen anderer im eigenen Interesse zu nutzen. Dies ist bis heute so geblieben. Nur die Methoden haben sich so verändert, dass die beanspruchten Menschen ihre Inanspruchnahme nicht mehr bemerken oder  für gerechtfertigt halten. Dass Menschen ihre ungerechtfertigte Inanspruchnahme nicht bemerken,  hat seine Ursache darin, dass den meisten Menschen nicht bewusst ist, WOZU ein bestimmtes Geschehen  beziehungsweise eine bestimmte Eigenschaft eines Geschehens  gut ist. Es ist das WOZU, nicht das WARUM, das das Entscheidungskriterium enthält. Unsere Juristen unterscheiden bereits zwischen WARUM und WOZU, sind sich aber des kategorialen Unterschieds nicht bewusst. Es ist eine Stufe unserer Entwicklung, die uns fehlt: Dort, wo es "nicht anders geht",  dort, wo es um Geschäfte geht, haben die Juristen sich gezwungen gefühlt, das WOZU zum Entscheidungskriterium zu erklären: §313 BGB wurde aber auch erst 2002 ins Bürgerliche Gesetzbuch eingefügt. ABER,  dass in allem, was wir tun,  und  dass in allem, was geschieht, immer das WOZU die Steuerung des Geschehens bewirkt, kann jeder Mensch mithilfe seiner Bewusstheit überprüfen. Die wohl grundlegendste Chance unseres Universums ist die spezielle Art-und-Weise des DauerhaftBleibens: die Ortsgebundenheit  des Geschehens. Den Ort bestimmen zu können, an dem sich etwas Bestimmtes befindet, ist die Voraussetzung für jedes Sich-Entwickeln  und  für jedes Erschaffen. sowie für jedes Messen von Dauer  und  Entfernung. Unsere Wissenschaft scheint noch keine Erklärung für diese Ortsgebundenheit gefunden zu haben. Unserer Wissenschaft fehlt als Ankerpunkt für Erklärungen die Erkenntnis, dass alles Werden immer ein Miteinander ist zu dem entweder mindestens zwei gehören, die sich verbinden, oder bei dem es sich um ein Organisieren von Prozessen handelt. Das, was die Ortsgebundenheit bewirkt, wird hier als  ZentrumsRotation  bezeichnet. Die ZentrumsRotation teilte die Energie, die sich in beliebiger Dauer angesammelt hatte  auf, auf zwei Zentren:  SchwerkraftZentrum  und  FliehkraftZentrum. Wenn man bedenkt, dass unsere Wissenschaft noch bis vor Kurzem geglaubt hat, dass das  WARUM  das Prinzip des Werdens sei, das Prinzip, welches die Organisation der Wirklichkeit bewirken würde,     und wenn man bedenkt, dass alles, was vorhanden ist, sich in Entwicklung befindet,     dann ist verstehbar, dass uns Menschen erst  Bewusstheit  zuwachsen musste, um erkennen zu können, dass das WOZU, sprich:  die Zukunft,  entscheidend  ist. DauerhaftBleiben  erfordert, dass Geschehen

 

mithilfe eines WOZUs gesteuert wird.   Dies hat schon Darwin im 19.Jahrhundert als  Auslese  erkannt.   Aber auch dem deutschen Rechtswesen ist dies bewusst geworden:   2002 ist §313 als GeschäftsGrundlage  ins BGB eingefügt worden. Dass  DauerhaftBleiben  ein  WOZU  erfordert, ist  eine Erkenntnis, die  in  ihrer  Bedeutung  der Erkenntnis der Bedeutung des Entstehens unseres Universum gleich kommt. Alles, was wir schaffen wollen, muss dieses Prinzip verwenden: Alles, was dauerhaft bleibt, wird durch ein WOZU gesteuert, eine Regelmäßigkeit, gefunden auf dem Wege von Versuch-und-Irrtum. oder gesetzt, von den Mitgliedern einer Gemeinschaft. Dass nur ein  FunktionsPrinzip die Wirklichkeit bewirken würde, war zu vermuten. Dass nur eine Art von Materieteilchen  die materielle Basis der Wirklichkeit bildet, ist zu vermuten. Weil das MITeinander  die einzige sinnvolle Weise ist, ein längerfristiges DauerhaftBleiben des Geschaffenen  zu bewirken, sollten wir ein GEGENeinander grundsätzlich ausschließen, das  MITeinander  als verpflichtend setzen und in unser GrundGesetz aufnehmen.

Uns Menschen ist noch  nicht bewusst  geworden, dass wir uns von der Wirklichkeit nur eine Modell-Vorstellung schaffen können. um die Funktionsweise der Wirklichkeit darzustellen und unser Handeln planen zu können. Weil das Vorhandene sich ständig verändert, müssen wir, um das Vorhandene darstellen zu können, unterscheiden zwischen NUR Weil das WARUM sowieso zu einem WOZU führt  und  weil es im Vorhandenen zunächst keine Notwendigkeit gab zu unterscheiden, sind bisher alle Nachkommen mit dieser Synonymität aufgewachsen. Entscheiden  - wie auch  Unterscheiden - erfordert ein Kriterium, das nur  in der Zielsetzung eines WOZUs  gefunden werden kann. Die alles grundlegende Zielsetzung kann uns nicht bewusst werden, weil wir den Unterschied nicht wahrnehmen können: Der Menschheit ist aber noch nicht bewusst geworden, dass DauerhaftBleiben  nur möglich ist in dauerndem Verändern  und  in dauerndem Miteinander. In dem Moment,  im dem wir begonnen haben,  das WOZU selber zu setzen, haben wir auch intuitiv begonnen, das Entscheidungs‧kriterium aus dem WOZU zu gewinnen, um unser Handeln wozu·gerichtet steuern zu können. Die Suche der gesamten Menschheit nach einem Kausal‧prinzip ist dem Stand unserer Evolution geschuldet: Alles, was wir schaffen wollen, erfordert ein dezidiertes WOZU, um unser Handeln erfolgreich steuern zu können. Ein dezidiertes WOZU ist erforderlich, weil die Beliebigkeit ≡ Freiheit, die unserem Planen und Entscheiden zur Verfügung steht, unendlich groß ist, sich aber in der Wirklichkeit nicht durch-≡aus-führen lässt. Und der Menschheit ist noch  nicht bewusst  geworden, dass das Bewusstwerden des WOZUs des WOZUs  und das Verwenden dieser Erkenntnis ein EvolutionsSprung  ist, der erforderlich ist zur Grundlegung von Demokratie. Der Menschheit ist ferner nicht bewusst geworden, dass wir, um Sprache schaffen zu können,  wenn wir zum Beispiel einen  Begriff bilden wollen, setzen müssen, was das bewirkt, was wir mit diesem Bezeichner versehen wollen. Der Menschheit ist ferner noch nicht  bewusst  geworden,  dass wir, um eine sinnvolle ≡ verwendbare Entscheidung fällen zu können, das zu Grunde legen müssen, das verwendet werden soll, das WOZU.

Mithilfe unserer Bewusstheit können wir die  Gegebenheiten entdecken, die erforderlich sind, damit Wirklichkeit entstehen und dauerhaft-existent-bleiben kann. Wir können weiterhin das verwenden, was wir als unsere 'Vernunft' bezeichnen und untersuchen, ob dieses Bedingungen entstehen mussten, wenn Entstehen und Dauerhaft-Existentbleiben das Ergebnis sind. In der Version 379 spricht das Kapitel 00 dies an:  •   "Unserer Vorstellung von der Wirklichkeit fehlt das Dauerhafte" VernunftBasierte Bedingungen sind außer Regelmäßigkeit  und  Miteinander auch  Verwendbarkeit in doppelter Form:  Funktionalität  und  Verfügbarkeit.

Vom    Wissenschaffen und Handeln  (Gardez! 2008) Zum    Die Wirklichkeit verstehen Die Wirklichkeit verstehen  besteht inzwischen aus fünf Teilen: Dieser Version sowie den Versionen: v132, v181, v261, v379 auf die hier verlinkt wird. Die Wissenschafts.wissenschaft hat es bisher nicht geschafft, herauszufinden, wie man gesichertes Wissen schaffen kann. Der Autor hat schon Anfang der 1950er Jahre wissen wollen, wie die Wirklichkeit funktioniert. Dieses Interesse ist im Studium verstärkt worden durch Themengebiete wie Organisationstheorie, Systemtheorie und Wissenschaftstheorie. Weil wir im Laufe unseres Heranwachsens  Wissen übernehmen, das nicht überprüft worden ist und weil die Menschheit sich nicht bewusst ist, dass sie die Wirklichkeit verstehen muss, um Wissen  schaffen zu können, ist der Weg zu der Erkenntnis, wie die Wirklichkeit funktioniert, langwierig. Das Wissen,  das hier nicht mehr zu finden ist,  findet sich in den Versionen: v132 + v181 + v261 + v379, auf die hier verlinkt wird.     Fast jedes neue ForschungsErgebnis gehörte an den Anfang. Damit dieses Werk nicht zu groß wurde, wurde es nach der Version der Stufe 1  Wissenschaffen  und  Handeln  (Gardez! 2008) über die Stufen 2-8, zu finden in wissenschaffen/verstehen/00_erzeugen-verstehen.htm zu den Versionen in wissenschaffen/verstehen/grund/00_erzeugen-grund.htm dem Verzeichnis mit inzwischen fünf Versionen von Die Wirklichkeit verstehen: Weil diese Version auch zu groß wurde und ein Überarbeiten zeitlich nicht zu bewältigen war, wurde auch  Die Wirklichkeit verstehen - bis jetzt viermal -  unterbrochen.